朱其 | 海外中国艺术史研究概述

admin 人文 2019-07-06

朱其 | 海外中国艺术史研究概述

《中国美术报》第153期 学术月刊

【编者按】艺术史的研究很难脱离开研究者自身的文化视野和所处的历史语境,这使得无论是中国对海外的艺术史研究还是海外对中国的艺术史研究,都必须要经历一段由各自历史视域出发到走向视域融合的过程。也就是说,当双方“理解”的集合最大化时,研究者才有可能真正触及对方本质性的艺术内核。但与此同时,这种来自异域文化视域的研究,也为本土艺术史研究带来了新鲜的、可能突破原有研究边界的提示或契机。从海外中国艺术史研究的现状来看,一方面,尽管它已走过近百年渐进发展的历程,其中也不乏曲折和争议,并且涌现了大量成果突出的汉学艺术史专家,但相对于哲学、宗教、文学、历史等汉学领域来说,国内对海外的中国艺术史研究仍然缺乏足够的认识;另一方面,从方法论的角度来说,海外中国艺术史研究也为国内学界提供了很多新的互补性视角和突破创新的参考。因此,在国际交流日益频繁深入的背景下,对海外中国艺术史研究的状况加以进一步分析和梳理就显得非常迫切而必要。鉴于此,本刊特邀朱其、洪再新、丁宁、钱志坚、张坚等专家学者针对相关问题进行深入的讨论。

海外中国艺术史研究概述

朱其

海外中国艺术史研究已有近一个世纪的历史,相对于哲学、宗教、文学、历史等汉学领域,海外的中国艺术史研究迄今仍是国内一个认知不足的领域。从民国至今,有相当数量的艺术史研究的汉学经典被翻译成中文,但仍是冰山一角。本文尝试勾勒海外中国艺术史研究的概貌,但就其庞大的体系,仅能择要而述。

汉学家的艺术史

海外中国艺术史研究(后面简称“艺术汉学”),最初可追溯至利玛窦、郎世宁等早期传教士,他们或跟当时的文人官员画家交流,或者以传教士画家的身份研究中国艺术。17、18世纪中国艺术即流入欧洲,主要是园林、陶瓷、漆器、版画以及一些低等级的水墨画。西方对中国艺术的研究跟汉学同时兴起,但并不是专门的中国艺术史研究。不少传教士在之后的关于中国的著作中,都涉及中国的建筑和艺术。

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